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雍正二年，年羹尧在平定罗卜藏丹津叛乱后，上奏了《青海善后事宜十三条》《禁约青海十二事》，提出了管理青海蒙古族的初步设想，仿照蒙古札萨克制度，划旗定界。据悉，青海省博物馆所藏的“青海西左前旗札萨克之印”就是这段历史的实物见证。

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中华文明的连续性体现在历史书写的连续性。古代文明的记载、传播和传承离不开历史书写，而中华民族自古以来就有重视历史书写的传统，其史书之多、类别之全、叙事之详，世所罕见。中华民族书写历史的目的，是要借古以鉴今。北宋司马光的《资治通鉴》书写了从战国到五代共1362年间历朝历代国家治理的得失，为当时和后世统治者提供了宝贵借鉴。历史书写的连续性正是中华文明连续性最直观有效的说明。