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史料记载，明太祖朱元璋自洪武元年取得政权后，于洪武五年(公元1372年)将其侄孙朱守谦分封到桂林，并在此处按北京故宫的格局建藩邸，众多能工巧匠历时20年，于洪武25年(公元1392年)修建完工，历经11代14位靖江王。

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世界历史上不乏一个民族长久地分为多个国家的情形，但是在中国，人们往往将国家作为民族的象征，以民族作为国家的基石，甚至将国家、民族的双重统一看作实现人生生命价值的崇高目标。民族危机即是国家危难，在民族与国家危难中，国家与民族之间的认同常会达成空前的一致，并成为人们愿为之赴汤蹈火的生命价值取向。这种价值取向与民族集体理性涉及方方面面的人物。即使是怀抱不平的韬晦之士，只要触及国家与民族这一主题，也会忧愤酣歌、视死如归。故每当民族危机来临时，人们往往将“救亡”(民族、文化)、“救国”(政治国家)联系起来，并将这种拯救民族危亡的期望寄托于国家，期望统治者能担负起救亡、救国的责任。这在中国的历史长河中，有无数例子可以证明。

三是要在马克思主义哲学上多下功夫。马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义，是马克思主义立场、观点、方法的集中体现，是马克思主义学说的思想基础。对此，毛泽东同志明确指出：“马克思主义有几门学问：马克思主义的哲学，马克思主义的经济学，马克思主义的社会主义——阶级斗争学说，但基础的东西是马克思主义哲学。这个东西没有学通，我们就没有共同的语言，没有共同的方法，扯了许多皮，还扯不清楚。有了辩证唯物论的思想，就省得很多事，也少犯许多错误。”学哲学、用哲学，是我们党的一个好传统。发扬这一传统，就要学好马克思主义哲学。在新时代新征程上，习近平总书记强调，“全党要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法，在新时代伟大实践中不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。”这是具有远见卓识的，值得我们好好理解把握和践行。从一定意义上说，一个人的马克思主义水平如何，在很大程度上取决于他的马克思主义哲学水平如何。

为了展现人物蜕变历程，给观众以真实的力量，《热辣滚烫》用两年多时间打磨剧本，历经5次开机、5次杀青，拍摄整整一年时间。影片温暖的喜剧特质、生动的人物群像塑造以及饱含奋斗精神的价值内核，在引发国内观众共鸣的同时，还吸引了海外影视公司的关注。《热辣滚烫》成为索尼影业首部未参与出品而购买全球发行权的中国内地影片。国产电影的此次“出海”，可以被视为国外主流电影市场对《热辣滚烫》质量、市场潜力以及文化价值的认可，意味着国际电影公司认为该片在主题、故事内容、艺术表现等方面具有跨越文化和国界的吸引力。

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