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离开历史的天空，代表们走进中缅边境德宏瑞丽。站在与缅甸相连的银井村，《非洲时报》常务副社长、总编辑梁铨说，从村民们的家园建设能看到，祖国边疆的生活和发展越来越好。

文化是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。文明与文化对人的自由、人的本质具有本体论意义。正如恩格斯所说：“文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。”人的发展，是自由、精神的全面发展，是“自由自觉活动”这一实践目标，精神生产是人类自由自觉的感性活动。建设中华民族现代文明，打破“今日中国出口的是电视机而不是思想”的言论。习近平文化思想提出的“两个结合”巩固了文化主体性。把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，从空间维度，“第一个结合”让游荡在欧洲的马克思主义东进扎根于古老的中华大地，让马克思主义说中文；从时间和时代维度，“第二个结合”使悠远的中华优秀传统文化实现了时代的历史跨越，发展出中华文明的现代形态，同时克服、超越了西方既有现代性的局限。中华文明与现代性能够对接的根本原因，在于马克思主义是现代文明的正确方向、现代性的真正出路。“两个结合”使我们的文化认同和自信自强达到了新高度，也为思想政治教育自主知识体系建构了新空间，具有重要的认识论意义，在立足历史实践和当代实践、把中国经验提升为中国理论、中华文明的精神标识和文化精髓、加快构建中国话语和中国叙事体系等方面开辟了新的创新空间，增强了人们对中国价值、中国精神的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同，使之更好地发挥支撑引领中国式现代化的核心功能，也是我们推进理论创新、文化繁荣的必由之路。

祁连山国家公园是高原山体垂直生态系统的典型代表，由低及高孕育了森林、草原、湿地、冰川冻土、荒漠等多类型生态系统，是同纬度高海拔地区生物多样性最富集、最独特、最集中的区域之一。独特多样的自然景观和千姿百态的万物生灵成为摄影艺术创作的巨大宝库。

新加坡艺术家黄汉明专为“艺聚空间”展区创作的雕塑装置《Friendship First》(大意为“友谊第一”)，同样吸引不少参观者驻足欣赏——两个半球物体成为投影屏幕，播放20世纪70年代中美“乒乓外交”时期的资料影片，体现出艺术家对两国关系的关注。

去年生日那天，袁悦在宁波站首轮遭到班德尔逆转。她哭着说道：“请大家记住我现在的样子，等到有一天，看我一步一步怎么克服困难，然后再打回来。”