首页

原味高跟

时间:2024-03-29 10:04:00 作者:硬核科技成就国产“争气机” 浏览量:55254

  中新网杭州9月12日电(郭其钰)这几天,杭州亚运会火炬“薪火”正在浙江各地传递,从杭州西湖走向太湖之滨、红船之畔、鲁迅故里,迈过东方大港,千岛之城、和合圣地、千年商港,经过秀山丽水、八婺大地、南孔圣地,让体育精神和文明火种“薪火”相传。

  看着火炬一站站顺利传递,杭州画院画师、民革党员阳帆宛如看着“自己孩子”般欣慰。作为一名青年画家,他为杭州亚运会“火炬家族”设计了系列字体形象。

杭州亚运会火炬形象设计图。杭州亚组委 供图

  “最初在准备发布火炬形象时,我接到火炬设计团队邀请,负责‘薪火’的字体形象设计工作。一个画画的设计字体,而且是这么重要的盛事,说实话当时感觉压力和责任很大。”阳帆坦言。

  但他没有过多犹豫,便全身心投入到设计工作中。于他而言,这项工作更多了一份感恩,“十多年前,我走出了广西的重重大山,来到杭州求学、工作,这座城市给予了我太多,这是我回报她的时候。”

  看似简单的两个字,背后却历经了无数次构思和修改。多少个夜晚,阳帆匍匐在灯光下用毛笔一遍遍书写,写了又改,改了又写。通过不断揣摩,他逐渐厘清了思路,从中国传统文化和书法艺术中汲取灵感,再结合现代元素,展现独特的江南韵味和文化底蕴。

  “薪火”字体形象既是书法,也是设计,其字形采取隶书的取势方法,起笔蚕头、收笔燕尾,同时笔触加粗,转折圆润,“火”字笔势向两边分张,就像运动员在奔跑,充满动感与活力。

  在色彩选择上,阳帆主要借鉴了杭州亚运会核心图形主题“润泽”,映日红渐变虹韵紫,又像薪柴燃烧,既是欢聚与交融之色,也是活力与创新之色。

阳帆在设计“薪火”字体形象。受访者 供图

  完成“火炬家族”系列字体形象设计后,阳帆还为杭州亚运会礼仪服装和亚残运会礼仪服装分别设计“云舒霞卷”和“远黛青山”字体形象。

  今年5月,杭州亚运会奖牌设计团队联系到阳帆,希望他为亚运奖牌“湖山”设计一款字体。奖牌同样是杭州亚运会视觉形象体系的核心元素,是亚运文化美学的重要表达。

  “有了设计‘薪火’的经验,这次任务就得心应手了许多。”阳帆表示,杭州亚运会奖牌源自良渚文明,将方形玉琮和圆形奖章融为一体,在视觉上呈现出方圆相融的特征,这也是奖牌字体设计时的重要参照依据。

  为与奖牌视觉形象更匹配,“湖山”二字在造型上注重方圆结合,字体的线条弧度与奖牌边缘弧度尽可能一致。字体色彩从虹韵紫到水光蓝渐变,温润细腻,与奖牌整体形象相得益彰。

  令阳帆没想到的是,他与杭州亚运会的缘分越来越深。紧接着,他又为杭州亚运会吉祥物设计了一组字体。为达到童真饱满的效果,这一次阳帆特意强调了笔势的弧度与韵律,较粗的笔画形成了生动圆润的视觉效果。

  其中“琮琮”作为视觉中心,为符合其张开双臂的形象,“琮”字整体较为舒张。“宸”字内部结构紧凑,下部笔势分展,契合拱宸桥稳健的结构特征。“莲”字的草字头如同两片荷叶,底部像一艘缓缓行驶的小船,呈现荷花翩翩、莲叶田田之美。

  “‘江南忆’三字并列在一起,在视觉上串联形成一个统一整体,充满流动感和韵律美。”阳帆介绍。

  谈及为何作为一名画家,设计出这么多文字形象,阳帆表示或许正因为他是一个“杂家”。早在大学时,他就学过雕塑、油画、陶艺,最终选择了国画,这也让他的作品里可以看到东西兼容的影子、技法和种种构成。(完)

【编辑:姜雨薇】

展开全文
相关文章
(人权行动看中国)新疆“北鲵妈妈”:坚守无人区21载 保护“极危”远古精灵

据统计,本届杭州亚运会共有20多家宁波制造企业参与筹备工作,产品包括亚运火炬、场馆座椅、灯光音响、节水设备、环保餐具等。亚运赛场的“宁波造”可谓无处不在。

房颤的疾病管理非常复杂,需各方齐心协力去治好广大患者

在主论坛主旨发言环节,中国社会科学院学部委员、中国考古学会理事长王巍,埃及卢克索神庙文物处负责人艾哈迈德·巴德尔,印度科学与工业研究委员会研究员瓦桑特·辛德,上海外国语大学全球文明史研究所所长王献华,北京大学高等人文研究院院长杜维明等分别发言。

中国调整玉米进口方向转向巴西 美失去“霸主”地位

“有变不是不好,香港就是在不断求变中去寻找新机遇。”史立德认为,开拓新兴市场机遇与挑战并存,而港商又从来都是不怕困难、敢于拼搏的。刚过古稀之年的他总结道,他这一代的港商,年纪轻轻就出来打拼,满脑子想的是改善自己的生活条件,经历“从无到有”的过程,坚信努力不懈、坚持信念,每个人都有属于自己的机会。

拱北海关与澳门市政署签署合作备忘录

实践、认识,再实践、再认识,这是人们认识发展的总规律。正确把握理论和实践的辩证关系,促进两者的良性互动,是不断推进马克思主义中国化时代化的重要方法。马克思主义理论都是来自实践、又被实践证明了的科学真理,不是所谓“纯粹思辨的观念”,也不是所谓“书斋里的学问”,而是实践的产物,是时代的思想精华,因而能够成为指导人民认识世界、改造世界的锐利思想武器。

跨越百年对话 首届“饮冰室文化节”在天津开幕

在此之前,无人系统梳理过圆明园流散在海内外的文物清单,以致出现大量文物“被圆明园”的现象。“比如唐代画家张萱的《捣练图》和东晋画家顾恺之的《女史箴图》等名画均非圆明园旧藏,却被传为是从圆明园抢得,而后带到国外收藏的。”刘阳说,要追讨圆明园文物,先要厘清园中流失文物的来源与去向,这样才能以针对性的手段追讨因不同原因流失出去的文物,并提供清晰的证据链条。著名历史地理学家、有“北京活化石”之称的侯仁之先生一直主张:散在各处的圆明园遗物应该一一调查清楚,核实登记。

相关资讯
热门资讯