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可是，在中华文明史上，民族认同与国家认同常常是空前一致的。例如春秋时期的内外交患，其时代主题交叉点的坐标为“尊王攘夷”，既鲜明地体现了时代政治与民族的大主题，也是华夏民族认同与国家认同向新时期转化的旗帜。从政治意义上说，“尊王”凸显了华夏政治国家的主权理念，以周天子的旗帜作为华夏政治共同体最高权力的象征，从而希望通过“尊王”而循守华夏政治国家的制度秩序。从民族意义看，“攘夷”则突出了华夏民族自觉的族别认知和自我认同意识。这些意识在春秋战国的历史发展中，逐渐构成华夏民族、国家一体化的文明特质。

据法新社报道，本轮停火谈判在埃及开罗举行。29日早些时候，美国国务卿布林肯在世界经济论坛活动期间表明，以色列方面对停火条件“十分慷慨”，希望哈马斯能“做出正确的决定”。

中华文明的连续性体现在政治传统的连续性。自古以来，中国任何一个新朝代的建立，都强调本朝对前朝的继承和革新，强调本朝作为正统王朝的合法性和权威性，是天命所归。中国古代有一种国家政权理论叫“正统论”，即通过“统”“行夏正”“居中国”来论证自己所建立的政权在历史顺序和现实政治格局中的正统性。它反映的正是政治传统的传承和延续。

大国方面，崔洪建注意到，近一段时间，印尼当选总统普拉博沃、美国财长耶伦、法国外长塞茹尔内、德国总理朔尔茨等相继访华，体现出大国之间的频繁互动。

作为业界重要展会之一，天津直博会吸引众多企业争相参展。记者了解到，本届天津直博会全球主要直升机主机厂和配套企业全部参展，包括航空工业、空客、俄直、贝尔、莱昂纳多等全球六大直升机主机制造商，以及中国航发、法国赛峰、美国柯林斯、加拿大普惠等全球知名发动机和配套生产、服务企业，一批国际企业的负责人均来津参展和参观。

05-03

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